Min dîsan xwa daa navê u hew yaw.
Êêê, gava dinê pićekî germ dibe, tembelî źî bi lez xwa lii meriv dipêće.
Van herdu roźên dawiyê pirr germ bunn.
Tabî digel vê germayiyê dîsan bayekî germ u xwaśik źî hee bu.
Źiber vê yekê min di van roźên dawiyê da herro źi sê seetan zêdetir sport kir,
yanî pîskîlêt.haźotin u bez.
Hefteya tê li vir ba zangeha Zürich’ê beza bi navê „Sola Stafette“ hee ye.
Herkes bi komekê tev lê dibe. Di hemî koman da źî dewćar kes hee ne.
Li klînîka ku ez wergêriyê dikim serbiźîśk źi min pirsiya u xwast ku ez źî
bikevim nav koma wan.
Bi tevayî 120 kîlomêtro ne.
Tabî herkes qendî ćend kîlomêtroyan dibeze.
Źi 4 kîlomêtroyan bigire heta 14 kîlomêtroyan diguhere.
Ez ê 6,2 kîlomêtroyan bibezim.
Bê śensiya min e, riya ku ez ê bibezim tenê kaś e, berbi źor haaa.
Offf of ...
Kêm-zêde heyśt set kom tev lii vê bezê dibin.
Berê hertim di nav sî kesên herî baś da bum.
Lê hîsal dibe ku pićekî xerabtir bibe ellawekîl.
Min źi berî ćend roźan ganzinceke hevalekî di Facebook’ê da dît.
Xalê me rexneyek lii kurdên tirśkćî dikir:
«Gelo çima em Kurd zimanê Xwe bikar nînin!
Welatparêzên me yên li ser înternetê ji sedî nodê
wan xizmeta dewleta tirk dikin. Kovar dinivîsin, siyaset dikin, nizanin çi
tişto mişto dikin... Hemû jî bi tirkî?».
Êh, min źî rexneya xwa lê zêde kir welle:
«Welle śekirino hêdî kurdên me bunne „faśîstên zmanê tirkan yên herî bê edep“,
źibo ku di nav xelkê kurd da „faśîzma zmanê tirkan belav bikin“, źi qalibekê
dikevin qalibeke din.
Tam hezar u yek teqleyan tavêźin.
Lê ti carî van teqleyan źibo zmanê xwa yê bav u
kalan, zmanê ku bi hezar salan kevin e u heta hîro źî heyacan u kêfxwaśiyeke bê
sînor daye me, nakin.
Tabî meriv dikare bibêźe ku: „Źi me kurdan bê
namustir, heramtir kes tun e.“.
Helbet ku edeba meriv dirriya, ewê meriv bibe
„evîndarê“ tecawîzciyê xwa źî.
Yanî edeba me dirriye, loma źî em bunne evîndarê tecawîzciyê
xwa tirkan.
U ev źî buye kultur di nav me da, mixabin!
Źiber vê hindê źî, kurdê/a ku bi zmanê wan tirk,
ereb u farsên qewad zmanê kal u bavan dikuźe, tenê dikane bibe „fehîśeya tirk,
ereb u farsan!“.
Hîro hewayeke pirr xwaś li vir hee bu.
Bi baweriya min li dor dewheśt pileyan (18°) bu.
Gava min vê nîvroyê li hewśa mensaya zangehê xwarina xwa dixwar, min hew kaniya
di bin tavê da lii ber xwa bidim.
Min heval Mewlut źî li wir dît. Xalo źi Kurdistan’a Qonye’yê tê.
Źi min ra got roźên pêncśeman têt li ba zangeha ETHyê dixebite.
Ez bawer dikim tenê ćend heb kurd dizanin ku hîro roźbuna merivê nemir, kedkarê
zmanê kurdî yê bê nan u av, dilsoźê zmanê bav u kalan yê xembar, roźbuna
Celadet Elî Bedirxan bu.
Min bi xwa źî nedizanî!
De bila hîcar ew laneta ku ez hertim lii kurdên din yên heram u qewad dikim,
lii min bikeve!
Celo’yê me di 26.04.1893an da li Stembol’ê hatiye
dinê.
Navê bavê wî Emîn Elî Bedirxan (lawê mîr Bedirxan e) u yê diya wî źî Senîha
Xanim e.
Lê diya wî bi eslê xwa ćerkez e.
Min berê gelek tiśt li ser źiyana Celo’yê me
xwandî bunn.
Lê vê gavê bi temamî na’yên bîra min.
Mesela ez ćuyîna wî ya Elmenye’yê ya di sala 1923an da dizanim.
Li wir huquq xwandî bu.
Hezar mixabin ku hingê girîngiya zmanê kurdî di serê wî da derneketî bu pêś.
Bi zêdeyî siyasetê va miźul dibu.
Loma huquq xwandî bu, źibo ku bikare xizmeta milletê kurd bike.
Mesela bi gelek hevalên xwa rêxistina „Xoybun“ ava kirî bu.
Źiber vê yekê di bin rêberiya general Îhsan Nurî Paśa da dest bi śerê azadiyê
kirî bunn li Agrî’yê.
Lê mixabin ku ew serhildana milletê kurd ya dîrokî źî wekî yên źi berî xwa têk
ću.
Paśê Celo’yê me dîsan wegerriya Elmenye’yê.
Pêra berê xwa daa Qehîre’ya ereban.
Źi vir źî dawiya dawîn derbazî Suriye’yê bubu.
Di nav feqîrtiyeke pirr mezin da źiyana xwa derbaz kirî bu, heta ku di nav bîra
xwa ya ku bi destên xwa ćêkirî bu, mir.
Bêguman gumaneke ku rêxistinên nepenî ew merivê mezin kuśtî bibin źî hee ye ...
Gava ew li Suriye’yê bi cî bubu, wî hemî bala xwa dayî bu zmanê kurdî.
Celo’yê me pirr baś pêhesiya bu ku bê zmanê kurdî ti derfeta kurdan ya ku
bikarin xwa li źiyanê bihêlin, tun e.
Du kovarên herî pîroź bi zmanê kurdî derxistinn u bexśandinn pirtukxaneya
kurdî.
Digel vê yekê dîsan li dor van herdu kovaran gelek ciwanên di dema xwa da hanî
bu ba hevdu, źi wan nivîskar u śaîrên pirr hêźa derxistî bu ...
Drêź nekim babam, źixwa tiśtên ku ćavê min Celo źibo milletê kurd kiriye, kurd
bi xwa hîn źî źi hezarî yeka wê nizanin.
Kurdan ti carî źi Celo’yê me fam nekirinn u hîn źî nakin.
...
Ez bi kurtî werim ser miźareke din.
Źi berî ćend roźan min di nav komeke me kurdan ya di Facebook’ê da profîla
dengbêźekî me kurdan dît.
Mêro millet dawetî rupela xwa dikir.
Tabî ez carekê ćum u min lê mêze kir.
Hahooo, hahooo, de tu dengbêźekî zmanê kurdî bibe u bii ser da źî rabibe bi
zmanê tirkên qewad tiśtan binivîsîne, hahooo.
Êh, xalê we me babam, dîsan dilê min kir teq u req u hew.
Min rabu ev śîrove li ser profîla xalo kir u derketim:
«Xalê Dengbeź
Apê B., xalooo, heyran,
qurban, ez wekî śexs qîmeteke bê tarîf didim dengbêźên me yên hêźa, bê tarîf.
Lê nikarim qebul bikim ku dengbêźekî me kurdan bi zmanê
qewmê tirkên heram śan u śerefa zmanê bav u kalan gemar bike.
Ez di xewn u xeyalên xwa da źî nikarim bifikirim ku
dengbêźekî kurd bi zmanê wan tirkên qewad bê xîretiyeke weha b’îne serê zmanê
kurdî u bibe aleteke siyaseta diźminê zman u milletê kurd.
Źixwa zmanê kurdî milkê dengbêźên kurdÎ yên bi hezar
salan yê miqeddes e.
Hîcar ćênabe ku dengbêźên me źî lii zmanê me yê pîroź
îxaneteke weha bê tarîf bikin.».
Ez dibêźim śîroveya min pirr germik bu, zêde dengê teq u reqê źê na’yê yaw.
Silavên xwadê babam.
Min heftekê tiśtek nenivîsiya.
Bi xwadê min dil nekir ku tiśtekî binivîsînim, loma.
Derewan nekim śekirino, yanî pirsgirêkeke din tune bu dînime îmanime.
Di hewayê da ti guhartin ćênebu heta aniha.
Hîn źî sar e. Carinan ewr derdikevin, carinan baran
dibare, carinan roź li ezmên xuya dibe, carinan baayekî heram derdikeve.
Lêêê …
Ligorî ragiyandina meteoroloźiyê, ew[d]ê roźa ćarśemê hewa germ bibe u heta dewheft pileyan (17°) derbikeve.
Di vê navberê da min sporta xwa źî bê navber berdewam kir.
Doh dîsan ćum pîskîlêt.haźotinê źî.
Tabî paśê źî qendî seetek u ćel u pênc deqqan ćum bezê.
Di kar u barê min da ti guhartin pêk nehat heta hîro.
Min źi berî demeke kind hevalek źi lîsteya xwa derxistî bu.
Doh dîsan daxwaziya hevaltiyê kir xalê min.
Tabî min careke din hoyên hevaltiya xwa li ser profîla wî belav kir.
Xalê me N. rabuye di bin nivîsa min da śîroveyeke bi gazinc kiriye u dibêźe:
«Baş e ezbenî,ev mafê te yî sûriştî ye,tu bi
kêfa xwe yî...bi rastî dema ku ez tiştên mîna yên te dibêjim dibêjine min tu
nîjadperest î...ka ez bi van qewadan re çi bikimi rêyekê bide ber min ji kerema
xwe re!».
Min źî rabu ev bersîva xwa ya ku ez kêm-zêde di Facebook’ê da li vir u wir
dinivîsînim, dayê:
«Herê xalo herê, min źî bi têra xwa ev gotinên heram źi kurdên heram u bê namus
bihîstiye.
Lê źiber ku em dizanin êdî genetîka mêźiyê wan kućikbavan bi zmanê tirkên qewad
hatiye proxrem kirin, em bixwazin źî nikarin proxrema di mêźiyên van kućikan da
xera bikin.
Welle xalo min birryarek girtiye dînime îmanime.
Êdî źi aniha u pê va ez ê «wekî wan kurên keran»
hêriś biben ser wan, źiber ku ez/em bi maf in u parastina herî baś źî «hêriśkirina
bi agir» e, loma.
Psîkoloźiya merivan pirr basît u pirr tirśik e.
Loma źî divêt meriv ti carî bi ramanên maqul u
raśt zêde zorê lii xwa nede.
Ti śens tun e u ewê ti carî fam źî nekin.
Gotin u tiśtên herî bi tesîr gotinên «basît
formule kirî u sloganî ne».
Loma hemî dîn, dezgeh, partiyên siyasî «sloganan»
bi kar tînin.
Herkes źi van «sloganan» fam dikin, ti zehmetî
tun e.
Źixwa mêźiyê însanan naxwaze xwa bi vegotinên
zor u diźwar miźul bike.
Drêź nekim canê min.
Divêt meriv hertim bibêźe «kurdên heram, kurdên
bê śeref u bê namus, kurdên ku bunne faśîstên tirkan, kurdên namusfrosh,
evîndarên tecawîzciyê xwa tirkan, ...».
Źixwa yên ku di nav xelkê kurd da wekî faśîstên tirkên heram ha ha roź bi roź
zmanê bav u kalan dikuźin, faśîzma zmanê tirkên qewad di nav xelkê kurd da «meśru»
dikin, wekî dezgeha dewleta niźatperest dixebitin u bênamusiya xwa nabînin u
naxwazin bibînin, tenê dikarin bibin fahîśeyên tirkên dolheram yên belaś.
Tirk, ereb u farsên heram bi «sloganên herî rencîde
kirî» mêźiyê milletê kurd kirin śorbe.
Tabî divêt meriv ti carî bi navê nizanim kîźan «exlaqa
beredayî u bê namus» źibo diźminê xwa peyveke pozîtîv bi kar ne’yîne.
Divêt di hemî gotinên meriv da tenê peyvên «rencîdekirinê,
pićukxistinê» hee bibin ...
Temam ćavxezalo, hi?
De bila xwadê bibe hariyarê me u hew yaw, de
yellaaah :)))
Em ê ći stres bavêźin tu yê bibînî cîgerim.».
De bila haya we źi we hee bibe heyranino, nekevin ber baayê xalo haaa :)
Hîro źi pistî nîvroyê li vir tatîl bu.
Her ćendî tatîl bibu źî hewa pirr xerab bu.
Tabî vê sibehê di seet heftan da rabum ser xwa u ćum nexwaśxaneya zarokan, min
ê qendî seetekê wergerr bikara.
Źiber ku baraneke pirr hurik dibariya, ez pićekî źî śil bum.
Lê gava vegerriyam malê, ez peya hatim, yanî min pîskîlêta xwa źî bi xwa ra
haniya.
Êh, yanî divêt carinan źî ez wê bi xwa ra bigerrînim.
Źi vê pê va min hîro bêźenasiya peyva kurdî «hêvî» xelas kir u źi
amidakurd.com’ê ra śand.
Min di nav nućeyên hîro da daxuyaniya PAJKê (Partiya Azadiya Jinên Kurdistan’ê)
dît u xwand di amidakurd.com’ê da.
Kek Mahabad di Facebook’ê da belav kirî bu.
Lê bi raśtî źî ćavên min bi têra xwa belbelokî bunn.
Loma źî min ev śîroveya xwa di bin da kir:
«Mixabin ku carinan meriv heyîrî dimîne, nizane ku
ći bibêźe li hemberî tevgerrînên me kurdan.
Ev gotina:
„... netew dewletekî Kurd ji bo Kurdan tu sûdek
xwe tuneye.“
tenê dikare fikreke faśîst ya tirkan bibe u
nikare milletê kurd temsîl bike, fikra kemalîzmê ya di nav siyaseta me kurdan
da ye, xizmeta manîpulasiyonên kemalîzmê ye.
Li ser van gotinên vala li hêlekê tirk ha ha
dewleta xwa xurttir u mezintir dikin, li hêla din źî hestên kurdan yên mîllî
tarumar dikin.
Gelo ev hemî cîhan ewqas ehmeq e ku nizane
„netew-dewlet“ ćiqas zerurî ye źibo heebuna mîlletekî?
Azadiya malbatekê źibo endamên wê malbatê ćiqas
zerurî ye, azadiya milletekî ya mîllî u dewletî źî źibo mîlletekî ewqas zerurî
ye.
Tiśtê ku milletekî dike millet „zman u hestên
mîllî u dewletbuna wî ye“. Bê van śertên bingehîn ti millet nikare li ser piyan
bisekine, heebuna xwa îspat bike.
Ti însanekî normal di van śert u śurtên anormal
da ranebe gotineke weha beredayî u belaś nake.
Dixwaze bila hezar carî canê xwa dayî bibe, bê
mahne ye.
Tenê du śensên kurdan hee ne:
„Yan ewê bibin netew-dewlet yan źî tune
bibin".
Netew-dewlet buyîn gerentiya pêśeroźa hemî
milletan e, yên ku nikarin źî handa dibin u terrin.
Wekî heywan u nebatan herro zman u milletên ku hîro
bi ćend kesan heebuna xwa didomînin źî źi źiyanê oxira xwa dixwazin.
Śertên xwezayê ne.
Ewê her u her weha źî bibe.
Netew-dewletbuna me śensa heebuna me yekane u ya dawiyê ye.»
Paśê kek Mahabad ev śîroveya xwa di bin da belav kir (destê xwa nadim nivîsê):
«Her tist miyada xwe dadigire, netew dewlet jî dê rojek rola xwe temam
bike û pergaleke din bikeve sûna wê. Cewa ku ummetiyê demek pir dirêj bi taybet
li Ewropa, Bakurê Efrîkayê û Rojhilata Navîn roleke mezin lîst û mora xwe li
demê xist ku hîn jî em bi bandorên wan
deman dijîn, bas an xirab, dê heman tist bê serê netewe dewlet jî bê guman!..
Lê.... lê divê her tist di nav xweza xwe de dewra xwe bilîze û di nav xweza xwe
de temam bibe, ango bidawî bibe, problem ev e! Mirov xwarina nepijayî bixwe, dê
mirov vereshe. Em gavên ku divê belku sedsalên din bêne avëtin niha davêjin û
li ser herkesekî jî ferz dikin, sasî di vir de ye. Bê guman ku divê kurd jî di
vê pêvajoya netewedeletê re derbas bibin, wê bijîn, bi wê bikemilin û ji
pêvajoya temambûna serdema netewdeletê re bi vî rengî amade bin, an na tistê
hatî serê sosyalîzma reel, dê bi serê me de jî were, lewre divê civak di nav
xweza jiyanê de bikemile. Mirov nikare hingivê bide zarokek ku yeksaliya xwe
danegirtiye, dibêjin pispor, lewre pisika wan ranagire û dikare an bikuje an
zirarek mezin bide wî zarokî!..».
Vê hêvarê min ev nuće di nukurd.com’ê da źî dît u min rabu bi tevî ćend van rêzikên
xwa yên li źêr di profîla xwa ya di Facebook’ê da belav kir:
«Gelo haya PAJKê źi gotinên xwa hee ye?
Heger PAJK ewqas śernexwaz
e, hingê ćima dest źi chekan bernade?
Di kîźan formê da
dibe bila bibe, „śerê di xwezayê da“ sebeba herî esasî ya „źiyanê“ ye.
Ev źi berî sê
mîlyar salan źî weha bu, hîro źî weha ye u sibeh źî ewê weha bibe.
Ez digel vê gotina PAJKê źi binî va
śaśo-maśo bum.
Bêguman PAJK dikare li paś deriyan dewletên faśîst yên ku li ser piśta
kurdan xwa mest dikin źibo vê yekê qanî bike, lê ćênabe ku di nav xelkê kurd da rezelateke weha kemalîst bike u di nav kurdan da wan ćend gram hîsên neteweyî yên
heeyî źî tarumar bike.».
Êêê, we got ći babam?
Yaw rewśa hewaya berbat hêć neguharî.
Bêtir sar bu.
Baran źî zêde navberê nade.
Loma min dawiya vê heftê sport nekir.
Yanî ev herdu roź źî źi kîsa bavê min ćunn.
Serokwezîrê tirkên qewad, Tayyip’ê heram gotiye «kurdî źî dikare wekî zmanê
osmanî bibe dersa hilbiźartî».
Hella hellaaa!
Ćawan yanî?!
Zmanê ku źi hêla bi mîlyonan kesan va têt bi kar hanîn, wekî zmanekî mirî źî
nikare bibe xwadî statuyekê?!
De carekê lê mêze bikin, źibo ku zmanê osmaniyan bixin dibistanan u niźatperestiya
xwa di bin maskeya dîn da veźînin, zmanê kurdî źî dikin aleta siyasetê.
Bêguman ewê gelek mesele derbiketinna, heger tenê zmanê osmanî wekî dersa hilbiźartî
pêśniyaz bikirinna.
Źixwa zmanê osmanî źi erebî, farsî, kurdî, yonanî pêk têt.
Meriv hew dikane wekî zmanekî serbixwa nav bike.
Lê heger mesele bêt ser menfeetên mîllî, herkes mîlyon carî źi me kurdên ehmeq
baśtir li menfeetên xwa difikire.
Êh, diźminê qewad e, normal e, źê pê va źî meriv nikare tiśtekî din bipê.
Tabî gava ez lii siyaseta me kurdan dinêrim, kezeb lii min diśewite. Meseleya
min tenê ev e yanî.
Ez werim ser meseleyeke din.
Źi berî ćend mehan hevalekî min yê di Facebook’ê da qeyda min li ba komeke me
kurdan ya bi navê «zimanê kurdî» kirî bu.
Tabî ez źî ćum u ketim nav komê.
Yanî kêm-zêde millet li ser zmên dide u digire.
Ez bi xwa źî carinan tiśtinan dinivîsînim, yan źî lêkolînên min yên ku têne weśandin,
bi canikan ra parve dikim.
Helbet ez źî baś dizanim ku kes narre u naxwîne, hee bibe źî belkî yek-du kes
in.
Di nav komê da camêrek hee ye ku śur simbêlên wî nabirre.
Mêro xwa kiriye zmannasê qerase, tevî ku ti eleqeya wî bi zmên ra źî tun e.
Yanî bi gotineke din, bi lîstikên klasîk u derewên bê śerm ha ha śîroveyên
agirpêketî dike.
Tabî carinan frên nagirin u têt lii min źî dide.
Rexneyên ewqas beredayî dike ku, nakeve aqilê keran źî.
Ez serê we ne’êśînim u b’êśînim, źi berî du roźan min lînka lêkolîna xwa ya weśandî
di komê da belav kir.
Wî źî hema li śunê «pesinand».
Ez pićekî ecêb mam.
Min «ći zu xwand yaw», got, xwa bi xwa ra.
Loma źî min ev śîroveya li źêr di bin nivîsê da kir.
Źixwa hun ê meselê fam bikin, gava we xwand:
«Xalê H. M., ez aniha piśtî ku te ev gotar pesinand,
ketim serhed.org’ê u min carekê lii heźmara kesên ku ev gotar vekirinne, mêze
kir, lê wekî źi berî ku ez wê li vir biweshînim, hîn 11 kes bunn.
Yanî ew tê wê mahnê ku bê ku tu gotarê bixwînî,
te ev pesinandiye.
Tabî hîcar ez źi xwa dipirsim u dibêźim ka mesele
di ku da ye.
Yanî tu him naxwînî, him dipesinînî u him źî li
ser zmannasiya min gotinên źi zanîn u beźina xwa mezintir dikî.
Ez bawer nakim ku te gotareke min źî xwandî bibe.
Źixwa tu dê tiśtekî źî źê fam nekî.
Ya te li vir u wir «sohbetên qehwexaneyî»
meshandin u mohra «mamostetiyê» lii xwa xistinne.
Helbet źi piśtî ewqas eletewś peyîvin u rexnên te
yên vik u vala źi min ra źî tenê te śermezar kirin dimîne.
Diyar e ku em li vir bi artîstên ekrobetîk ra
lotikan tavêźin, ne bi dilsoźên zmanê kal u bavan yên xemxwar ra.
Ê de hîcar em źi van qeśmeran ra ći bibêźin ez
nizanim.
Yanî him lii ruyê min dinêre, him lii min derewan dike u him źî karê min lii
min dide hîn kirin.
Ya staaar ...
Ya xwadêêê ...
Di van roźên dawiyê da tiśtekî nu pêk nehat.
Kar u barê her demê u hew.
Hewa hîn źî xwaśtir nebu.
Di meteoroloźiyê da dibêźin hîn ewê demeke din bi vî hawî bikude/bidome.
Min doh li ser profîla hevalekê nivîsa Günay Aslan dît.
Xalê me xwa bi xwa roźbuna xwa pîroź dikir.
Di bin pîroźbayiya xwa da źî nivîsek bi zmanê tirkên qewad u heram weśandî bu.
Helbet min nexwand.
Źiber ku tasa serê min havitî bu u firsend źî ketî bu destê min, min yeka
daxwaza dilê xwa nekir dudu u hêrîśeke temam bir ser xalê me Günay.
Ez dixwazim vê hêrîśa xwa ya agirpêketî bi we ra źî li vir parve bikim.
De fermo:
«Xalê Günay, canim cîgerim, bila roźbuna te pîroź
bibe, wekî śîr u śekir bibe dînime îmanime.
Lê ez ê di vê roźa germik u nermik da kul u derdê
di dilê xwa da źî b’înim zmên.
Yaw xalo, ma tu yê heta kengê bi zmanê tirkên
qewad xizmeta asîmîlasiyona di nav kurdan da bikî?
Yanî bi gotineke din, heta kengê ewê bi vî hawî
faśîstiya zmanê tirkan were kirin, faśîzma zmanê tirkan di nav kurdan da were
„meśru“ kirin?
Qet nebe belaś nekin vî karî anam babam.
Tabî ez źî baś dizanim ku ewê ev kurmê faśîstiya
zman u siyaseta tirkan ciyê xwa neterike, heta mirinê.
Lê dîsan źî min got ez mafê xwa yê demoxretîk bi
kar b’înim, paśê bila nifśên pêśeroźê nebêźin „ma xalo te ćima rexne u filan u
fistix nekir di dema xwa da, hi?“.
Tabî źi piśtî fikirîna min ya bi vî śiklî sîgorteya min havit u kela
dilê min hat bii serê xalê min da teqiya.»
Tiśtê ecêb xalê me rexneya min pesinand/eciband.
Ez dibêźim ti tiśt źê fam nekir, loma.
Mêro kurd e, siyasî ye, źiyana xwa di nav tevgerra kurd da derbaz kiriye, bi
salan e li Elmenye’yê diźiy, derfeta ku hînî zmanê xwa bibe źî hee ye.
Ćima hun dibêźin hîn nebuye u di hemî źiyana xwa da wekî aleteke sîstema tirkan
di nav kurdan da zmanê tirkên qewad „meśru“ kiriye?
Ćima fonksiyona faśîstekî tirkan di nav xelkê kurd da girtiye ser xwa?
Êh, de bersîvên van pirsan źî hun bidin anam babam, waaa.
Ev du roź in ku hewa gelekî sar bu.
Tabî carinan baran źî dibare u disekine.
Loma źî kêfa min hêć bi vê hewaya bê bext na’yê.
Di van du roźên dawiyê da gelekî karê min hee bu.
Helbet sibeh źî ewê bi heman tewrî bidome.
Di vê navberê da tiśtekî taybet pêk nehat.
Min źi lîsteya xwa ya Facebook’ê hîn źî kesek dernexist.
Hella hellaaa :)
Law kefa destê min źî feleket dixure dînime îmanime.
Min vê hêvarê di nav komeke me ya kurdan da nivîseke xaltîkekê dît. Êh, serê
min dîsan kir teq u req u min rabu ćend ayetên bi pizot nivîsiyan.
Źixwa gava we xwand, hun ê meselê baś fam bikin, loma źî pêwist nîn e ku ez li
vir dubare vebêźim:
«Xaltîka B., ma tu ne lii diźî tirkan î?
De herre bikeve nav tirkan cîgerim!
Ma tu ne li diźî zmanê tirkan î?
Źiber ku tu bi kurdî nizanî u źi sibehê heta hêvarê
zmanê tirkên qewad źi devê xwa dernaxî!
Diyar e ku tirkan serê te baś girêdanne.
Ma gava tirk roź bi roź bi hemî îmkanan bi zmanê
xwa yê faśîzan zmanê kal u bavên me dikuźin, dilê te qet pê na’êśe?!
Ma tu źî faśîstekî zmanê tirkên heram î cîgerim?
De meriv źi dîn u îman dernexe kećko, herre hînî
zmanê xwa bibe u bi fikrên xwa yên zirt u virt serê me neke tirśik.
Ka hele bibêźe tu bi kurdî dizanî?
Êh, du sê peyvan!
Tirkî ćawan e?
Pirr baś e!!! Śur simbêlên te nabirre!
Ê mêze bike carekê, ku zmanê tirkên qewad tu
xistiye ći halî?!
Bi navê „înternesyonelîzm“ u źehr u ziqqim źi te
tirkćiyeke temam derketiye heyatim.
De baźooo!».
Lo babam em źi destê van kećên „kurd“ yên taśeron u śarlatan bunne pepuk
ellawekîl.
Ez dibêźim xwîna tirkên heram lii van rezîlan ketiye.
Źi derî heźmareke pirr pićuk, ez dibêźim di nav civaka me da kećên kurd tam
bunne sembola bê namusiya milletê me.
Bila kes li ber xwa nekeve. Ez vê źibo xizmên xwa u malbata xwa źî dibêźim.
Xwadê bila hustiyê van rezîlan biśikîne, kud bike u bavêźe ber deriyên ereb u
tirk u farsên qewad!
Min dîsan ćend roźan xwa lii tiraliyê dayniya.
Źixwa li ba me dîsan zivistan bii śun da hat.
Êh, di sermayê da kêfa meriv zêde nayê ku źi qulika xwa derbikeve.
Min źî kêm-zêde weha kir.
Ev car roź bunn ku li vir tatîl bu.
Lê sibeh źi nu va kelecaniya źiyanê ewê bii millet bigire u hew.
Min di van roźên dawiyê da kesek źi lîsteya xwa ya Facebook’ê dernexist.
Hella hellaaa, kesekî bi zmanê tirkên qewad lotikên kerkî nehavit yaw.
Źi piśtî ku min ćar roźan sport nekir, min doh dîsan dest pê kir.
Him źî dest bi pîskîlêt.haźotinê kir.
Doh min qendî seetek u bîst deqqan pîskîlêt haźot.
Paśê źî ćum bezê, dewdu kîlomêtroyan beziyam u hatim.
Hîro źî min heman sport kir.
Lê sporta hîro pićekî din drêźtir bu, yanî herre were qendî sê seetan wext
girt.
Tabî źiber ku herder tatîl e, derfeta ku ez bićuma tesîsên fîtnesê yên zangehê źî
nemayî bunn.
Digel pîskîlêt.haźotina doh berf źî dibariya.
Carinan zêde dibu u carinan źî kêm dibu.
Gava ez bi pîskîlêtê lii nêzîkî Baden’ê bum, berfê birriya. Yanî li wir qet
berf nebariya.
Her husan pićekî źî hewaya li wir germtir bu.
Lê dîsan źî bi têra xwa sar bu.
Bi taybetî źî serê min pirr serma xwar.
Gava ez hatim malê u źi pîskîlêtê daketim, min lê nihêrî ku ez zêde ne li ser
hiśê xwa me.
Min nema dikaniya tewśa xwa bigirim, xwaro-maro dimeśiyam.
Heta ku derketim źor u hatim ketim mala xwa, min ćend caran xwa lii vir u wir
daa.
Helbet min digot ez ê dîsan bi lez derbikevim der u herrim bezê.
Lê mixabin min hema nekaniya.
Pêśta min ćayek ćêkir u vexwar, ćend tiśtên hurik xwarin, qesî du seetan li malê
sekiniyam.
Paśê di seet heftan da rabum ser xwa u ćum bezê.
Ti pirsgirêk derneket.
Yanî wekî śêran vegerriyam u hatim.
Haaa, źi berî ku źi bîr bikim, doh u hîro, herdu hêvaran ćum meśa xwa źî.
Ê babam ma min negot ku ez śêrekî temam im, hi, waaa.
Bi serê we bibe ku hewa hêć neguherî.
Źiber ku hîro li welatên file herder tatîl e, min hemî wexta xwa li malê derbaz
kir.
Min dîsan hêsaba xwa ya di Facebook’a agirpêketî da kir kurdî.
Źi berî du mehan min źi guhartî bu ku kirî bu elmenî.
Pirr ćewtî tê da hee bunn u hee ne.
Lê xalê me Memocan serê min kir kundir di koma «zmanê kurdî» da.
Dawiya dawîn hindî min nekarî zêde lii ber xwa bidim u dîsan kir kurdî.
Tabî min mehek wext daye mêro, heger heta mehekê ew ćewtî neyên ćareser kirin,
ez ê dîsan lotikekê lêbixim u hew, ihi.
Min ćend kêmasî u ćewtiyên rêzmanî u raśtnivîsînê hee ne źê ra got.
Hêdî ew u xwadê u filan u xeftan.
Doh min di nav heman komê da parvekirineke xalê me Hozan Śiyar źî dît.
Kekê me millet dawetî hêsaba xwa dikir.
Êh, min źî ću seriyek lê daa.
Hîcar min dît ku xalê me bi tirkî źî lotikên kerkî di hêsaba xwa da tavêźe.
Tabî ez sor bum u bum pizot.
De tu him bi zmanê kurdî bistrê u him źî bi zmanê tirkên qewad faśîzma zmanê
tirkan di nav xelkê kurd yê perperitî da «meśru» bike yabo qurban.
Loma źî min rabu ev śîroveya xwa di bin parvekirina wî da kir u îmana meselê
kir teneke:
«Xalê Diyar, qurban, ma dilê te źî źi zmanê
tirkên qewad nabe babam?
Ma tu źî źi wan înternesyonelîstên temam î
heyran?
Welle bila kes u mes nebe heyrana rupela te!
Źixwa hunermendên me źî „faśîzma zmanê tirkan“
źi xwa ra kirinne ala, bunne „faśîstên zmanê tirkan“.
Nizanin ku ćawan zmanê tirkên heram di nav
xelkê kurd da „meśru“ bikin.
Her weha ev der ne źibo îlanên zmanê tirkan e,
tenê źibo kurdî ye canim cîgerim.
Bibore yaw, źiber ku ez źi kurdên zman- u mêźî-tirkćî
nefret dikim, aqilê min di miźarên hilo da qîmeta pîzaveke xerabe źî nade
dîplomasiyê u tiśtê di dilê xwa da berdide der.
Tabî hîcar xwadê tu xistî ber lotikên xalo yên
bergîlkî ćavreśo.
Źi vê ra źî śikir yanî, dikanî bi teq u reqtir
źî bibuya xalê mino.»
Paśê xalê me Memocan got zmanê hêsaba cîgerim Hozan Śiyar bi tirkî ye.
Hella hellaaa ...
Tabî ez dîsan sor bum u min lotikeke din havit derudorê:
«Weybavooo, law babam vî xalê me Hozan
Diyar li Elmenye'yê źiyana xwa derbaz kiriye, porê xwa spî
kiriye, îcar profîla xwa źî bi zmanê tirkên qewad kiriye hi, hey tifuuu!!!
Welle u bille
helbesta xalê me Ahmet Arîf hate bîra min.
Tabî ez pićekî
ligorî dilê xwa diguherînim u dikim tirśik:
"Binêrin
berxikino binêrin,
binêrin u nas bikin
van faśîstên bi zmanê tirkên heram,
van faśîstên zman-
u mêźî-tirkćî anam babam, wîîî.
Yanî filan u fistix
u źehr u ziqqim berxikino.»
Hîro min ću qendî ćar seetan wergerr kir.
Vê hêvarê berbi seet 18an dîsan hatim malê.
Min hîro sport źî nekir.
Hewaya hîro źî wekî ya doh bu.
Ćend caran hurik bi hurik baran źî hat.
Ligorî ragiyandinên meteoroloźiyê ewê hefteya li pêś me źî bi vî hawî bidome.
Wekî din tiśtekî sosret pêk nehat.
Min źi berî ćend roźan di înternetê da di derbarê hatina Selahattin Demirbaś ya
Berlin’ê da nućeyek xwand.
Di nav komeke kurdan da banga pêśwaziyê dihate kirin.
Digel hindek kesan min źî li ser axaftinên ku ewê bihatinna kirin, pirsek źi
komê kir.
Lê kesêkî tiśtek nedizannî.
Tabî pirsa me tenê źiber hesesiyetên me bu.
Helbet em źî baś dizanin ku siyasetmedarên me zman-tirkćiyên herî faśîst in.
Mesela di nav MHP, AKP, CHP u MÎTa tirkan da źî meriv nikare faśîstên hilo qerase
bibîne.
Lê kurd bi xwa źi tirkan hezar carî zêdetir bunne faśîstên tirkan yên taśeron u
śarlatan.
Źixwa Selahattin’ê me ewê heta mirina xwa źî «dev» źi zmanê tirkên xwa bernede.
Bixwaze źî nikare.
Źiber ku tirkan ew źehr u ziqqim carekê xistinne nav mêźî u xwîna wî.
Hun zêde baweriya xwa bi gotinên wî yên «ez bi zazakî dipeyîvim» hêć neyînin.
Derewan dike, bi kurdiya zazakî źî nikare du tiśtan lii hev b’îne.
Źixwa xema wî źî nîn e.
Drêź nekim babam, paśê kesê ku źi millet daxwaziya hatinê dikir, di komê da got
her tiśt źî bi tirkî hate kirin.
Yanî me faśîzma zmanê tirkan bi destê xwa hanî Ewrupê, bi destê xwa zmanê tirkên
qewad di nav xelkê kurd da «meśru» kir.
Hîcar ma kî dikare yan źî dixwaze faśîstên wilo tirkćî cîddî bigere, kî?!
Law cîgerim tu bi xwa aleteke sîstema kuśtina milletê kurd î, hîcar tu ćima radibî
li der u dora xwa dikî qîźźewîźź.
De baźooo.
Vê hêvarê min dîsan di komekê da pirsa ciwanekî me kurdan xwand.
Mêro digot, «źiber ći em kurd li Ewrupê di nav xwa da bi tirkî dipeyîvin, ćima
hînî zmanê xwa nabin? Ma ev wezîfeya me ya mîllî u esasî nîn e?!».
Min źî rabu ev nivîsa xwa di bin pirsa wî da parve kir:
«Xalê E., qurban, tirkan bi kuśtin u tecawîzan faśîzma zmanê xwa xistinne nav
mêźiyê me.
Yanî faśîzma zmanê tirkan hêdî źi me ra buye tiśtekî
pirr normal wekî nên u avê.
Loma źî hîcar me kurdan bi xwa dest bi meśrukirina
faśîzma zmanê tirkan kiriye, yanî em kurd bunne faśîstên tirkan yên źi dil u
can.
De bila kurd neyên źi min ra nebêźin ćima tirk
desturê nadin zmanê me kurdî.
Ev źî buye sextekariya me kurdan źibo ku em xwa źi
mesuliyetê xelas bikin u googê bavêźin ser tirkan.
Ma kê devê kurdan li Ewrupê girêdaye ku bi kurdî
napeyîvin?
Źi hezar ćeman hezar avan tînin, źibo ku faśîstiya
xwa ya tirkćî veśêrin kurdên śarlatan, loma canim cîgerim loma.».
Hewaya hîro germ bu.
Źi piśtî vê nîvroyê heta seet 17an min li klînîkê wergerr kir.
Paśê bi lez hatim malê u ćum pêgoogê.
Heta seetek u nîv pêgoog lîstinn.
Pêra źî ez ćum ciyê fîtnesê yê li kêleka qada pêgoogê, yanî tesîsên fîtnesê yên
zangeha Irchel’ê, li Zürich’ê.
Hîro gava ez dićum sportê min diya Jenni li ber dêrî dît.
Źi min ra got, «ma tu dixwazî 18ê vê mehê herrî lîstikeke Jenni ya li dibistana
wê mêze bikî, ez nikarim, źiber ku ez ê bi Manon ra herrim dibistana wê?».
Źiber ku hevaltiya min u Jenni bi nav u deng e, min hema got «temam welle u
bille, ez ê herrim».
Gelekî kêfxwaś bu.
Gava ez vê hêvarê hatim malê, min dîsan diya wê li korîdora avahiyê dît.
Źi min ra got, «Jenni hîn raneketiye, ka hele carekê pê ra bipeyîve.».
Min li dêrî xist u vekir, Jenni li paś deriyê mala wan bu.
Pirr kêfxwaś bu.
Hema bi lez nameya ku źi dibistanê hatî bu nîśanî min daa.
Paśê me mesele ćareser kir u gotina xwa kir yek.
Lê Manon, yanî xwanga wê ya neh salî kire miz u miz.
Yanî dixwast ku ez eynî roźê herrim lii muzîka wê źî guhdar bikim.
Ê lo babam herdu źî di eynî demê da dest pê dikin, ma ez feqîrê xwadê ći bikim
yaw, waaa.
Ya din źî Jenni źi Manon du-se salan pićuktir e.
Li hêla din źî ez u Jenni ev śeś sal in ku hevalên hevdu ne.
Welle min heta hîro źî nekaniya kurdî lii Jenni bidim hîn kirin, kafirtiyê
dike.
Tabî ez dest źê bernadim, ewê îllam hînî kurdî bibe.
Aniha ez ê źibo temaśevaniya xwa pê ra bipeyîvim u bibêźim, «bi serê te yê kundirkî
bibe, heta ku hînî ćend peyvên kurdî nebî, ez nayêm.».
Źixwa źi van kurdên ku bunne faśîstên zmanê tirkên qewad, faśîzma zmanê tirkên
heram dikin, hêviya min nemaye.
Law babam ez źi kurdên hilo qeśmer ćiqas nefret dikim, tenê xwadê u ez dizanin
ellawekîl.
Min doh di înternetê da lêkolîna xalê me Ferdinand Justi ya ku di sala
1873an da li Marburg’ê hatiye ćap kirin, dît.
Lêkolîn di derbarê „li ser spîrantên kurdî» da ye (bi elmenî „über die
kurdischen Spiranten“).
Lê min nekaniya li ti ciyekî bibînim u daxînim ser kompîtura xwa.
Dawiya dawîn min di pirtukxaneya Înstîtuta Kurd Ya Parîs’ê da ew dît u daxist.
Ćend caran min li pirtukxaneya baźêr ew sîparîś źî dayî bu źi berî bi salan, lê
nekaniyan b’înin.
Bi raśtî źî min qet dil nedikir ku ez roźekê li ser vê miźarê lêkolînekê bikim,
bê ku ez lêkolîna Justi bixwînim.
Ev mesele di nav zmanê kurdî da namusa dîroka fonoloźiya zmanê kurdî ya śeś
hezar salan e.
Helbet ku meriv nezaniya mesele bi temamî ći ye, meriv hew dikane girîngiya vê źî
bizane.
Di van roźên dawiyê da germayî hindekî din daket.
Aniha li dor deh pileyan (10°) dićerixe.
Źiber ku rooź/tav li ezmên hêć kêm nebu, źibo min zêde mesele nebu.
Dibêźin di vê heftê ewê heta śeś pileyan (6°) dabikeve.
Tabî śilî/baran źî ewê me tenê nehelê.
Ka hele em bipên ewê ći u ćiton/ćawan bibe.
Min di vê navberê da dîsan du-sê heb kes źi lîsteya xwa ya Facebook’ê
derxistinn.
Êh, faśîzma zmanê tirkan ketiye xwîna kurdan.
Tirkan bi tecawîzan xwîna kurdan kirinn tirśik.
Hîcar kurd źibo ku bi zmanê tirkan kertiyê bikin, xizmetkariya xwa ya źibo
faśîzma zmanê tirkan îspat bikin, bê namusiyên nediyî dikin.
Min źi berî du roźan di derbarê Înstîtuta Kurdî da nivîseke xalekî me di Facebook’ê
da xwand.
Pirr sosret bu.
Mêro digot, «Di destê min da delîl hee ne. Min źi kesên têkildar ra gotinn, lê
kesekî tiśtek nekir. Dibe ku hun bibêźin źi kîźan berpirsiyarî ra (te got)?
Berpirsiyarê ku destur nedida kećikên kurd yên ku bi puśiyên xwa dixwastinn tev
li dersên kurdî bibin.».
Hella hellaaa, hella hellaaa ...
Aha źi we ra kemalîzma faśîst ya ku di nav dezgehên kurdan da ketiye nav destê
aźanên tirkan.
Tabî xalê me digot, «berpirsiyarekî TZP-Kurdî eynî ćalakiyan dimeśîne.».
Kuro bi telaq śexs, dezgeh u partiyên me kurdan bi tevayî źî ketinne destê
tirkan.
De bila kurd ha ha xwa bikuźin, de bila set salên din lii ber xwa bidin, siyar
hatinne u peya źî ewê herrin.
Aha nivîsa wî camêrî (ez destê xwa nadim rêzmana wî):
«Par qedexe bû. Asta 1 û 2wê ji bo hinek kesan serbest ji bo hinekan
qedexe bû. Yanî ên ku niyasên wan di partiyê de nedikarin bêjin newe. Lê yên
niyasên wan di partiyê de tune digotin: "Cih nîne û hwd.". Lê asta
3yê ji bo her kesê ku serpêçayî qedexe bû. Li pêş çavên min 8 keç qebûl
nekirin. Min got "çima?". Got: "Ev ji bo TRT-6ê tên". Min
got "Tu nizanî ev kî ne ji ku tên, te çawa zanî bo TRT-6'ê tên?". Got
"Heval gelek li ser nesekine". Û bi dehan hincetên wesa. Çend keçên
bi tûrban li ber xwe dan ketin dersan lê psîkolojiya wan xerab kirin. Bi girî
ji bo min telefon vedikirin û derdê xwe digotin. 2 ji wan jî notên herî zêde
distînin lê sertîfîka nedanê. Û hwd.
Me, komeleya melayan, Osman Baydemîr, Altan
Tan û gelekên din hişyar kirin heta bi kotekî serbest bû. Bi kotekî dan
serbestkirin. Di wê heyamê de wan kesan nîqaş dikirin ku bila keçên bi Tûrban
neyên xwepêşandanên BDP...
Yanî ew ji bo dewletê dixebitîn. Dixwestin
Tevgera Kurdan bi vî awayî qels bikin. Û me sersûc girtin dema pere ji polîsan
werdigirtin. (4 hezar TL). Ku ew polîs emniyet amîrê Gazî Mahallesî bû û ji
Ergenekonê niha li girtigehê ye.».